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上善若水大爱艺术作画如做人――专访中国书画艺术研究院院长罗序伦
文章来源:中国书画研究院网 作者: 时间:2012/7/24 点击量:1611
“啊,翠竹!你全身是宝,浑身含情,你赏予我们人类美味佳肴,你恩赐我们悠扬美妙的乐声,你献身建造高楼大厦,你甘为人类作出极大的牺牲。啊,翠竹!你是我艺术创作的范本,你是我绘画启蒙的入门,你是我奋发向上的动力,你是我行为准则的灵魂。我,以你为师,我,效你做人,我,吟你自励,我,画你怡情……”
这是中国书画艺术研究院罗序伦院长自己创作的散文诗《翠竹颂》中的选段,似乎也是罗序伦院长自我写照、自我超越、自我鞭策的理论依据。
罗序伦院长一生画竹、半生画兰,尤喜画梅兰竹菊。这一切似乎在偶然中又透着必然,从小受家里挂着的一副郑板桥先生画的《竹》,以及父亲儒家思想的深刻影响,加之年代的塑造和自身的经历,才造就了罗序伦院长由艺术家,到慈善家,再到社会活动家的一路走来。竹,表达了坚韧的气节;兰,表现了高洁、典雅、坚贞不渝的气质。初见罗序伦院长,笔者感觉,面前这位72岁的老人,少了几分艺术家的洒脱和不羁,多了几分慈善家的厚重和仁慈。那平静淡定的神情下,颇有点在经历了自创的一幅画募集到1500万元善款这种“大世面”后的宠辱不惊和去留无意。在与罗序伦院长的接触中,出现最频繁的词是:感激、回报、与人为善、感恩的心。似乎这些词语背后的特性都已成为罗序伦院长做人的一部分,时时刻刻激励着他奉献自己。就画而言,西方代表作为油画,油画强调具象,讲的是客观;中国画则是讲主观、讲意境、讲画家的修养、画家的胸怀、画家对事物的认识、强调画家的创造能力,与处世哲学密不可分。通过观看画家的作品,可以看出画家的人品以及行为处事的原则,正如罗序伦院长所说的作画如做人,心术不正的人画出的作品就不能打动人、不能感染人。老祖宗留下来的作画规矩,但最终都归结为一个做人的道理。罗序伦院长今天就是在用做人的标准来解读画。老祖宗留下的作画方法分为:骨力、韵味、章法(构图)、寓意、随类赋彩、因物造型。画又分为四品:能品、妙品、神品和逸品,其实这也都表现了做人的标准,有修养的人与没修养的人作画做人标准不同。有修养的人不讲一句废话,其实中国画中处处表现了做人的道理。
提及罗序伦院长搞慈善的初衷,他经常强调,是年代塑造了一代人,
作为雕刻家的父亲从小一直对他灌输与人为善的儒家思想,加上自己亲身的经历,所以一直强调画家的社会责任,认为艺术一定要服务社会。之所以选择主要在教育领域搞慈善,是因为深知教育对孩子和国家将来发展的重要性;之所以特地成立女童班,是因为想给农村因为重男轻女封建观念而不能上学的小女孩们提供一样学习的平等环境;之所以区别于其他慈善机构不以个人名字命名,是因为透明、公开的捐款机制,没有建立专门的慈善账户,而是根据谁捐助某一慈善活动,就建立一个以此人命名的基金的方式公开捐款情况。罗序伦院长认为,艺术的作用在于,首先知道为什么要作画,画是应该反映现实生活的;其次,是对美好事物的赞颂;另外,也是对后人树立一个学习的榜样,可以陶冶情操。艺术的最高价值在于启迪人生,从一副画上能看到工作、学习、生活、以及待人接物的态度和方法。因此,罗序伦院长的画与别人不同之处在于,它是由诗、书、画、印为一体的艺术。在交谈过程中,70多岁的老人对自己写过的每一首诗都能十分流利、声情并茂地背诵下来,不禁令笔者自惭形秽。从他热情洋溢的表情上可以感觉到,就在此时此刻,吟诗作画的罗序伦院长像是个正当年的青年艺术家,精力旺盛、热情洋溢,满怀报效祖国的雄心壮志。罗序伦院长一直强调自己始终以感恩的心来回报社会,感激这个时代、感激这个社会、感激朋友家人,没有好时代、没有朋友的帮助就没有自己今天的成就。因此,中国书画艺术研究院的宗旨也是本着“上善若水,文化强国”的原则,以“德艺双馨,大爱艺术”为主题,弘扬民族文化,促进艺术交流,构建和谐社会,推动世界和平。中国传统文化博大精深,罗序伦院长觉得自己的历史责任,就是把中国文化告诉别人,传播出去,发扬光大。罗序伦院长还有一个很宏伟的目标,就是想通过自己的努力,把中国伟大的传统文化推向世界,向世界宣扬大爱精神!
(网络编辑:小新)
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