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梁晓声 尹玉峰 点评柳城电影三字经
文章来源：本站原创 作者：梁晓声 尹玉峰 时间：2022/5/10 点击量：237
梁晓声：著名作家，代表作有《今夜有暴风雪》《雪城》《年轮》《人世间》等，《这是一片神奇的土地》《父亲》《今夜有 暴风雪》获全国优秀小说奖，《人世间》获第十届茅盾文学奖获奖。
柳城感动了我。在人心浮躁又倦怠的当下，感动别人已经接近着是妄说，而被别人所感动接近着是童话。但，柳城确乎感动了我。我喜欢这美好的童话。他也感动了另外的许多人，足见，我们的心永远是需要感动的。人心不仅是一个脏器，还是一个容器。
当我们确信人心里盛着一份不泯的真诚的时候，它就不只叫心，还叫心灵了。 柳城用心灵体现了他对中国电影事业的真诚。我觉得，电影之于他，几乎便是一种文化宗教；他的《电影三字经》，在我看来，意味着一个中国人对自己民族电影事业的信徒式的祈祷。 屈指算来，我认识柳城业已三十年。凡三十年来，有一半左右的时间，柳城是电影之“场”的“场”中央之人。电影之“场”，既是文艺之场，又实乃名利之场。倘举这世界上能够令人以 最快速的方式最大化地获得名利的事情，电影肯定居前二三。然而电影并没给柳城带来什么名 利。获奖证书与奖杯一向与他无缘，对此人们从未听他说起过，他始终是中国新时期电影的伴 嫁娘。
柳城对于我们中国的电影热爱得那么纯粹，那么无怨无悔。我每当面将他戏比作一条鱼， 说他身上即使剥落了一片鳞，那么其正面必定依稀可见“电影”二字，而背面可见又将肯定是 “中国”二字。
记得有次在窄小的餐桌上，柳城对我说：“在中国电影面临商业化、娱乐化空前挑战的今天，电影频道或可是一块绿洲。我们那里，仍愿为有志于电影的人提供实践机会。但绝不能因为电视电影是低成本电影就降低要求标准。如果那样，电影频道也终将对不起’电影’二字了。”
举座肃然。拍电视电影的人多是热爱电影但经验不足的青年，他们将电影频道作为实现电影梦的摇篮。我想，柳城写《电影三字经》之初衷，正是因为关爱那样一群青年孜孜以求的热忱而萌生的。他一如既往无怨无悔地充当中国电影新人的伴嫁娘。他的《电影三字经》，是老蚕的丝，是泪烛的光，是电影纤夫的号子，是银幕守望者的诗唱，更是他的写实主义的工笔风格的自画像——一位以圣徒之心皈依了“电影宗教”的教士，在以肺腑之言布播“电影教义”。我们可以说是无话不谈，但我从未听他说过他的“官”事如何，只要一开口，就是艺术，就是电影，非常纯粹。
于是我仿佛便同时听到了他那熟悉的声音：能执否？ 他又那么纯真地笑了。 于是，柳城的默默之声显示出了一种稀缺的圣洁性。 于是，我总觉得他是那么年轻。 所以我要记下我心之感动。
尹玉峰：北京开放大学影视艺术学院客座教授、中民文化产业集团副总经理、慈善中国书画院、中国书画艺术研究院两院副院长、Ⅰ0—WGCA国际组织世界绿色气候机构东北亚—东盟（中国）总部国际书画鉴定评估委员会副主席、Ⅰ0—WGCA国际书画鉴定评估研究院副院长、Ⅰ0—WGCA国际书画首席鉴定专家、京港澳台世界头条总社长、总编辑、都市头条编辑委员会主任。
柳城、金铁霖、李双江是上世纪60年代从东北走向北京的青年才俊，梁晓声也出生在东北，我固然是东北人，且祖上几乎都有“闯关东”的经历……
借那一晚明月，迎向朔风
卷雪；隔窗一望，便看见
美丽少女的弯弯眉毛
忧郁地挂在雪墙中央
有位美少年呼出哨响
寻着那忧伤而美妙的哨响
愿景，映透他红润的脸庞
把天上的冷月亮呼暖呼圆
圆成了家乡父老光灿灿的心房
红萝卜的胳膊、白萝卜的腿儿
把米煮熟饭，又把米酿成酒浆
在那饮烟袅袅的醉思里临窗
吆喝黄昏的心音，丝丝缕缕
飘荡出天边飞舞的红绸缎，那片
林海中树与树的歌唱，深情辽远
雪地上燃烧的爱情，雪白脸红，带
给相亲相爱的人们一篷热炽的火焰
映衬着无际夜空中的点点繁星
有如爱人的温柔妩媚动人心弦
定神凝眸时，爱情的核当量中无数细小
的颗粒正在汇聚，轰的一声，光芒四射
灿灿闪烁着清纯、关怀、思恋、真爱
感动与尊敬，纯洁的心灵，透明光鲜
共与地球旋转！雪霁。大东北与天空
同样颜色！松干拔起的力量从容不迫
——尹玉峰：雪地上燃烧的爱情（节选）
梁晓声不仅仅是著名作家，还是影视界的著名编剧，与柳城先生相识三十年。“凡三十年来，有一半左右的时间，柳城是电影之“场”的“场”中央之人"。梁晓声说："在人心浮躁又倦怠的当下，感动别人已经接近着是妄说，而被别人所感动接近着是童话。但，柳城确乎感动了我。我喜欢这美好的童话。他也感动了另外的许多人，足见，我们的心永远是需要感动的。人心不仅是一个脏器，还是一个容器。"
“当我们确信人心里盛着一份不泯的真诚的时候，它就不只叫心，还叫心灵了。 柳城用心灵体现了他对中国电影事业的真诚。我觉得，电影之于他，几乎便是一种文化宗教；他的《电影三字经》，在我看来，意味着一个中国人对自己民族电影事业的信徒式的祈祷。"
我十分认同梁晓声先生的观点。从柳城先生在2020年国庆节期间寄给我的200多万字的鸿篇巨著《电影的哲学——电影三字经及其艺术理论的阐释》来看，让我进一步感受到了"文质"在艺术风格和形式内容方面的深度，即：柳城先生对电影创作的哲学思考。
在内容决定形式，形式反作用于内容方面，马克思与黑格尔其实主要是在本体论上的差别。马克思是唯物的本体论，黑格尔是“绝对精神”，如果把黑格尔的“绝对精神"换成物质，基本就和马克思一样了。马克思最伟大的两个创造是唯物史观和剩余价值理论，而马克思也是研究了黑格尔的哲学后，坚决维护的是唯物辩证法，物质第一性，一切从实际出发，释放想象力和创造力，即异想天开，又脚踏实地，让思想冲破牢笼，让全人类都得到解放！这是多么进步的思想、多么伟大的公者襟抱啊！
作为电影人柳城先生的电影创作理论，就贯穿着这种哲学观，其内容与形式上表现方面，强调在质朴或内容的前提下，要求华、朴相济，“质”、“文”兼备。思想是内驱，形式是外化，两者之间，相辅相成，对立统一，共享人间那份风雅。这些，难道不值得文艺家，包括所有喜欢舞文弄墨者深刻领会、认真思考吗？“文质"中所再现的文化境界叫“风雅"，同样是两个字，如何能求成？
愿你心湖岸边长满兰蕙，洒下坠露的
花香，亲切美好；灵魂，花儿般淡雅
心界无垠，千年万载的风行水动
路过了繁华，更加渴望岁月清芬
风雅如花，遂心开放在海角天涯
风摇水动，云卷云舒、四海为家
岸边杨柳与东风婆娑，湖面春燕
飞翔；蝶舞翩翩，枝头雀鸟喳喳
惟愿银幕，诗情画意，恬适飞霞
任风雅随风飘逸，飞向海角天涯
都市头条编辑委员会主任尹玉峰与国家电影局柳城副局长在一起交流诗电影。
这些年来，想吃电影这碗饭的跨界奇葩人才特别多，他们认认真真拍烂片，兢兢业业骗钱财。
主题模糊空洞，情节一地鸡毛，惯用浮华的插科打诨和碎片化的微博微信语言堆砌台词，让观众很难找到影片内在的冲突与人物的情感变化。严格地说，他们如何运用电影语言讲故事，还停留在幼儿园水平，但在房票炒作上，可是极尽各种闹腾……反正中国人年均读书不足8本，不太注重心灵丰饶了。
不得不承认，电影的周围环境也出现了诸多问题，比如美术界、文学界，假大空劣现象十分严重：一声嘶吼拖墨宝，僵直乱颤丹青出；胡涂乱抺乌鸦语，披头散发鬼画符。兰亭经禅不屑顾，佯扮道士走江湖；头顶光环掩猥琐，扒皮之后现恶俗。再看文学也覆辙，油腻无聊更世故；创作本应米酿酒，却熬糊粥便欢呼。拉票评奖圈里乐，文盲流氓不读书；变幻千般还是鬼，环境污染待扫除。他们一淫二邪、猫三狗四、人五人六、乱七八糕、九恶十衰，谁还会感到舒服呢？
从前有个哲学家问他的学生如何除掉旷野里的杂草，有说用铲子铲的，有说用火烧的，有说撒石灰的，有说连根拔的……哲学家未作回答，只吩咐学生一年以后再来此地相聚。过了一年，众学生来到这片旷野，看到的不再是丛生的杂草，而是一片生机勃勃的庄稼。
哲学家要学生明白的其实就是祛邪必先扶正的道理。传统中医也讲：正气内存，邪不相干。“是气所磅礴，凛然万古存"。雨果曾说：“人类的心灵需要理想甚于需要物质。”不扶正，怎么能祛邪？不树红，怎么能除黑？不树立崇高信仰、怀揣伟大理想，怎么能抵制邪门歪道？
当别人载歌载舞的时候，能看到危机；当别人暗无天日的时候，应提供帮助，这就是有信仰有理想的人。从著名导演张艺谋和陈凯歌的解读评语中，让我们温馨感受到，资深电影人柳城先生就是这样的哲学家，这种有信仰有理想的人，国家需要这种人!
柳城。著名电影艺术家。1964年毕业于北京电影学院，从事电影工作已有五十五年。柳城先后在八一电影制片厂、珠江电影制片厂、青年电影制片厂工作，从事电影编剧、电影导演、艺术指导、电影监制，后任艺术副厂长。1987年赴任中国国家电影局局长助理、艺术副局长。2000年以后出任广电总局电影频道艺术总监，推出电视电影，观众广泛，影响非凡，期间受聘于北京电影学院，任客座教授。
图为：柳城在第84届奥斯卡颁奖典礼上，两位奥斯卡主席手执《电影三字经》如获至宝，簇拥着他合影。柳城是国内电影人唯一走过两次奥斯卡红地毯的人，如此殊荣，被世界电影人称为罕见。
中央电视台新闻直播间已对柳城《电影三字经》入驻美影艺学院及其世界影响进行了即时采访及全方位的跟踪报道。
柳城执导的电影有《悲情布鲁克》《恋爱的旅程》《透过云层的霞光》《非法生命》等，在80年代曾产生巨大影响。曾创作出版长篇小说《爱情立交桥》，监制大型跨国专题片《世界历史》100部。1998年与电影频道主任阎晓明先生一起创立了中国的“电视电影”，如今已拍摄一千六百多部影片，其中多部影片在中国和国际电影节中获得大奖。他对“电视电影”的创立带动了中国数字电影和低成本电影的蓬勃发展。
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