"京都有个马未都，巴蜀有个庄洪海″，这是重庆民藏流行的一句赞誉。庄洪海不仅是一位收藏大腕，而且，还是一个有社会担当，责任感，使命感的企业家。他是重庆简德道艺术品有限公司的董亊长，国家级高级艺术品鉴定师，估价师，重庆巴蜀文化艺术研究会会长。武汉疫情暴发，庄洪海率先发起义卖，所得资金100万元捐赠中国华侨公益基金会，支援抗疫。同时还捐赠了15万只合格囗罩。功夫不负有心人，2021年，庄洪海先生被入选中华人民共和国年鉴人物。

 

庄洪海的藏品涉及内容，可以用"洪海"来形容，涉及面广，最负盛名的是一套65枚的东周编钟，这套古代精美艺术品在重庆曾召开新闻发布会，故宫专家集体鉴定，中央电视台第四套节目转播报道。

这套编钟整体架构庞大，气势磅礴，品相精美，依高，中，低的音序排列。上层高音三组，中层中音三组，下层低音二组。梁柱呈直角曲尺形状站立，主支撑柱子都以佩剑武士托举为装饰，非常具有力度感。

 

编钟，是中国大汉民族的大型古代打击乐器，最早兴起于西周，盛行于春秋战国至秦汉。中国最著名的是出土于湖北随州的曾侯乙编钟，被誉为"世界第八大奇迹"。编钟的作用可不能小觑，他是宫廷宴乐的必备乐器，关乎治国理念。

周朝，从公元前1046年延续到公元前256年，享国790年，是中国历史上年代最久远的朝代。周王朝为什么长久不衰？概括地说在于他的统治制度，即礼乐制度。

 

礼，是对人的等级进行严格区分，所谓"君君臣臣，父父子子"，按社会身份进行规范，和谐管理。乐，就是用音乐进行教化，缓解社会矛盾，以乐相属，以舞相属，歌舞升平，安居乐业。《后汉书》记载:"昔周公作《周官》，分职著明，法度相持，王室虽微，犹能久存"。这就是《周礼》制度的政治优越性。其本质是"经国家，定社稷，序民人，利后嗣"。礼是实质，乐是形式，所谓:"郁郁乎文哉"，就是礼乐文化。礼乐，必须"施于金石，越于声音，用于宗庙社稷，亊于山川鬼神"，充分发挥"乐"的精神作用。我们从编钟上，看到了西周"礼乐治国"的背影。

当今的国学从"道法术器"开始求辨求分，我们更应当从研究历史文物上着手，探索古代哲学，艺术，理念的精华，继承发扬，光大。