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慈善中国同题诗画｜罗序伦 尹玉峰: 素心若雪 气质如兰
文章来源：本站原创 作者：罗序伦 时间：2022/1/4 点击量：295
【编者按】素心若雪，气质如兰；兰花醉吟，衔玉藏珠，芳透石土。海吻桑田，但见凤翔蝶舞。风籁颂天白，诉愁绪、寒寒暑暑。解心音、丽丽楚楚，惠光缕缕安抚。生活百态，壮丽大千，潇潇风骨。心历流年，风物熟睹。若是凭栏，璨璨彩颜夺目。脉脉惹相思，感天地、悠悠所属。玉冰清、尚其志，旷怀幽谷。
朋友，你喜欢兰花吗?如果喜爱，那就请你随我来。我这儿有叶如美女长髪，馨香醉人的蕙兰，有碧如翡翠，黄似飞蝶的草兰，有怒发冲冠，叶如利剑的通海剑兰，有芬香四溢，花团锦簇的素心兰，还有那十分名贵的大理雪兰，卡特兰，金荷兰，鼎春兰，綠肖兰，??秀色佳丽，鲜艳芬芳，形狀繁多，品貌各异，可供你欣赏把玩，可让你一饱眼福!
兰花可美呢，你看它叶，光泽油润，刚柔相济，仪态万千;你看它花，娟秀淡雅，超凡脱俗，有的象梅，有的似荷，有的如水仙，有的酷似小鸟;兰的香气甘厚纯正，清新温馨，简直妙不可言!
兰花从色彩上看，鲜明而不强烈，素淡而不娇艳;从气韵上看，温情而不粗犷，柔美而不刚烈，可谓秀雅绝伦。它高洁，流芳，顽强，自爱，具有气淸，色清，姿清，韵清之质。人们把它与松竹梅并列为"四君子"。然松有叶而无香，竹有节而无花，梅有花而无叶，唯兰花皆有。其香，色，姿，韵都惹人喜爱。相传在春秋时代的郑国，还把兰花作为保护神，生育神来崇拜呢!可以说我国人民对兰花有着深深眷恋之情。
朋友，你知道怎样欣赏兰花吗?!实际上人们赏兰爱法各有不同，有的爱花，有的爱叶，有的爱色，有的爱香，有的爱其质，有的爱其品，有的爱其味。现在让我们先来欣赏一下，历代文人雅士爱兰，赏兰留下的脍炙人口，至今仍不输文釆的诗句吧! 蘇轼："春兰如美人，不釆羞自献。"他以美人比兰花，即赞美了春兰窈窕美丽的身姿容貌，又情感充沛地称颂了春兰端庄贤淑的品行情操。杨万里诗句："雪径偷开碧浅花，冰根乱吐小红芽"，他把兰花高洁的容颜，素淡而又活泼的生命和盘托出。诗人张羽对兰花色，香及博大胸怀礼赞道："能白更兼黄，无人亦自芳，寸心原不大，容得许多香。"他对兰叶的欣赏也有独特之见："泣露光偏乱，含风影自斜，俗人那解此，看叶胜看花。"大书法家董其昌题画诗云："绿叶青?旁石栽，孤根不与众花开，酒阑展卷山窗下，习习香从纸上来"。细细吟哦，真令人口舌生香。诗人余同麓对兰花不随流俗赞道："白卉千花日夜新，此君竹下始知春，虽无艳色如娇女，自有幽香似德人。"扬州八怪郑板桥诗道："晓风含露不曾干，谁插晶瓶一箭兰;好似楊妃新浴后，薄罗裙子怯君看"。他描绘出兰花润泽，柔和，幽雅，细腻，缠绵的静态美。孔子说："芝兰生于深谷，不以无人而不芳，君子修道之德，不为困穷而改节。"兰花"空谷幽香"体现了儒家"慎独"的道德修养原则，故越王勾践被吳王夫差打败之后，在诸山种兰，以兰之德馨自励，留下千古佳话。
古人张潮说："以爱花之心爱美人，则领略自铙别趣，以爱美人之心爱花，则护惜倍有情深"。你看，那淡雅素静的兰花，不就是一群亭亭玉立，倩容丽质的佳人吗?!那或黄，或白，或紫，或绿，或碧的花朵，俯而如瞰，仰而如承，平而如揖，斜而如腉，来而如就，往而如奔，垂而如醉，倚而如困。或相顾而如笑;或相背而如嗔;或掩仰而如羞，或偃蹇而如傲;或群向而如语，或独立而如思。目睹此情此景，你能不陶醉其中吗?兰花以"幽香"名世，自古被誉为"香祖"、"囯香"、"天下苐一香"。总的来说，人们赏其香最为普遍，陈毅诗道："幽兰在山谷，本自无人识，只因馨香重，求者遍山隅。"如将盆兰置于室内，幽香扑鼻，沁人心脾，但久了又不觉其香，你如将盆兰时而移出，时而移入，这样，你便可以日日，时时闻得兰香了。如你清晨賞花，你可千万要尝一尝那花朵上的晶瑩似露的花蜜，它纯，甜，香，美，可让你提神，醒脑，健脾，一定会让你终身难忘。
朋友，你种过兰花吗?兰花在先秦时代已被人工培植养护，到唐宋时种兰之风已大为盛行，人们在种兰实践中积累了许多经验。兰花极为择地，它对于温度，湿度，通风，土质等条件都有特殊的要求。如你将兰花移栽于盆中，置于室内，凉台，楼道，那可要注意啊!放太高处则冲阳，太低处，则隐风。前以面南，后以背北。如植于园圃，庭院，地不必旷，旷则有日，亦不必狹，狹则蔽气，右宜近林，左宜近野，欲引东日而避西阳。土质， 连雨不能淫，酷日不能燥。去其莠草，除其丝网，助其新蓖，剪其败叶，非有养护经验者而不可为。人们对兰花的赏爱，既在于赏，也在于养，犹如醉心执竿垂钓一样，既在于鱼，也在于钓。执竿抛钩想到鱼跃，养兰护花想到花香，其乐自在其中也。其实，我国人民早已把兰花视作高雅纯真的化身，人们以兰养心，以兰养性，以兰颂徳，以兰喻物，以兰喻人，以兰咏志，以兰抒情十分普遍。书它，吟它，画它，更不泛其人。今天，随着物质文明和精神文明的提高，兰花与我们生活更加亲近了。
朋友，喜欢兰花吧!有条件养它几盆，有雅兴吟它几首，画它几笔，我想，你一定会从中得到身心的休息，精神的陶冶和灵魂的净化。
影响海内外的书画名家赖少其非常认可罗序伦的人格艺品：有境界自成高格！
罗序伦：中国领导科学研究会常务理事、专家学者管理委员会副会长、民政部社会工作基金社区文化基金顾问、北京大学中国政府文化发展战略研究中心文化创意产业促进委员会主任委员、慈善中国书画院院长、专家学者管理委员会书画创作研究院院长。中国著名书画艺术家、Ⅰ0—WGCA国际组织世界绿色气候机构东北亚—东盟（中国）总部国际书画鉴定评估委员会主席、Ⅰ0—WGCA国际书画鉴定评估研究院院长、教育慈善家、社会活动家、诗人、学者、慈善中国万里行发起人和领导者。
上图：中国领导科学研究会常务理事慈善中国书画院院长罗公序伦画展
下图：都市头条编辑委员会主任尹玉峰（左）与中国领导科学研究会常务理事慈善中国书画院院长罗公序伦在一起。
早在上世纪末，罗序伦牵头举办了一次“艺术扶贫献爱心大型公益活动”，用自己的书画做桥梁，带领一批爱心人士到贵州省晴隆县一个偏僻山村考察建一所希望小学。为了带动更多的台商参与，他以画会友，筹集资金建校，并婉言谢绝了当地政府要用其名字作为校名的请求，坚持把这所学校命名为“台商希望小学”。接着他又在晴隆县办一个女童班，让40名失学女童重返校园。他投入艺术扶贫的画作超过了一千幅，陆续帮助晴隆县1341名失学儿童回到了课堂。
1998年抗洪救灾期间，他的一幅画作,赢得了印尼金光集团高达1500万元的赈灾款。而他自己分文不取,全部用于赈灾,实现了他一直倡导的“艺术的最大价值，就是用它来回报社会”的理想。他用画笔感召社会，用爱心点亮人生。
他先后在贵州、西藏、广西等地兴建女童班和希望小学多所。带领书画家及爱心人士讲课，创作书画义卖，助学，帮助社会各界弱势群体解决疾苦。在社会上产生极大影响。2013年他组织百余位书画艺术家作品伴飞神十，圆梦天宫活动，2014年应邀前往西昌航天主题书画笔会，创作翠竹图随嫦娥五号登月探测器登月。2014年5月25日在北京钓鱼台国宾馆启动“中国梦·慈善万里行”大型公益活动。“中囯梦·慈善万里行”大型公益活动的重大意义：积极培育和践行社会主义核心价值观，构建国家价值内核，社会共同理想，推进慈善文明，进行一场新的文化长征。 “中国梦·慈善万里行”大型公益活动项目，已纳入中社社区服务基金发展项目，其目标方向已经十分明确：积极创造新的文化慈善辉煌，不断激发人们心底蕴藏的善良道德意愿，道德情感，为推动我国慈善事业健康持续发展作出积极贡献!（尹玉峰 报道）
那一年，我漂在北京。赶上汶川大地震。捐款的时候，几近倾囊；手头的30元零化钱，只够一天消费一元钱买三个小馒头充饥，坚持到月底开支。若干年后，我参加了慈善组织，每天都目睹感人的故事，写下《盯望远方》存记。
你静默无邪地盯望远方，视线
的尽端，依稀袅出淡淡的炊烟
亡母的心碎穿越冥界的白色走廊
在震后的一片废墟里，随那炊烟
袅出：活下来啊，孩子，活下来
后来人们、泪水涟涟… 为了
不让忧伤的亲人看见你自己
苦巴巴的脸，你、扭过头去
独自面向无数个、炊烟袅袅的
黄昏，饥肠漉漉地盯望啊盯望
盯望母亲借羽归来！盯望忧伤的
亲人不再忧伤；盯望草尖上挂满
露珠儿，都长着、一双双晶亮的
大眼睛，一起去沐浴温暖的阳光
盯望美少女战士从画笔中走出来
结伴去远方！苦难叠苦难，谁人
领会、劝慰你心安，迷茫复迷茫
与母亲的隔世危寒、何处奔温暖
那远方的春天一一该有多么美好
日落月圆、地球旋转、万物生长
于是，你就把梦、统统交给远方
但是你的身边，有慈善中国风流
人物驻川成都的苏商，闪现一道
美丽风景春满校园温暖你的心田
几时人心色如铁啊，冰封门户寒
心念起校园一一奉天下蕙兰芳引
吴姓林歧，约来罗公夫妇，艺展
雄才，诗抒胸臆一一为人民服务
问地北天南、谁富君子风范一一慈善
而行，岁月流光，他在羽挟春风翩跹
大雪过后，山阴张侯，我在烟烟
缕缕中临窗，隐隐青山花鸟为邻
炊烟袅袅中，升起了亲切的问候
借我一怀朗月，从此不畏惧朔风卷雪
仰观宇宙之大，俯察品类之盛，亲近
灿烂的人寰，洒下坠露的花香！怎能
忘怀姑妈卫夫人肌肤如雪，明眸若夜
隔着一江春水的朦胧隐现虚灵如梦幻
我儿时跟随姑妈轻烟淡彩，洗净
铅华而物我两忘，那一抹黑，那
一抹白，那变幻莫测的心墨生满
兰蕙和红莲清粼粼地在纸上荡漾
数经寒来暑往，天台山上一阵
清风过处，一朵白云飘然而至
云朵上有一位老人，鹤发银髯
“永” 字笔诀在天空中洞射光芒
感念天地物我同生灭了，山灵水秀
共徜徉；树上结果无数了，纸上的
墨法仍未干，衷心祝愿它永世飘香
笔主势，墨彰韵，笔道拓路宽
惬意走笔，打通书法诸体，取
率真、纵逸、灵动、意趣奇变
鹰击长空、虎啸山林，让英勇的蛟龙
踏浪！淌过心田的流水任行船，美丽
的梦想从此趋于个性求雅，远离俗殃
黑与白的变化如此复杂，耗尽
我一生的心血，横斜舞袖翩跹
青春在求道中寂然溜走了，我愿留
下每个字，都有独立创意，每一笔
都如此深刻傲然，飘逸如云，流畅
如风，如游鱼、似飞鸟，流韵大千
我挥洒泼墨，天空就会翻起云雨，牡丹
仙子都翩翩光顾，找寻剑阁！笔墨，是
我唯一的财富，我不会让砚池裂破枯干
清新古雅的风吹来了，我多么渴望
墨色的青春，追寻雪后的美丽，或
行或立，或庄或谐，或收或放，或
傲或狂，字字神态从容，风度自生
地在我的笔下水到渠成般美丽生烟
图为：尹玉峰主编出版《三希堂石渠宝笈集萃》(出版单位: 中国文史出版社)书法题字者声名显赫：中国文联副主席罗扬、中国书法协会主席苏士澍、郑振铎业务秘书，我国文物界著名专家谢辰生、前国家文物局副局长、中国收藏家协会会长阎振堂。
【旎诗的由来】旎诗由尹玉峰《海棠花未眠》夺势定位：“在人类最困惑的时间节点／世界己昏然/海棠花未眠／冉冉升腾的爱意静观人间／几多冷暖？寸心至死如丹／弹拨一曲弦颤千古的绝响／朝露落下若溅玉，眼泪凝了也耀眼／迎向人间千万朵，挂在枝头细裁香／烟烟缕缕，染得一眉清光漫过嚣世／愿景沐阳光，但见蝶舞温婉绕海棠……"
这种具有古典的现代美、超现实主义表现手法的现代旎诗，感叹着诗国黄昏的感叹，旖旎着诗国黎明的旖旎，达到一种闳约深美的艺术境界；运用美丽如闪电、摄魂夺魄的诗境语言营造诗境、意绪、愿景、求索、挣扎，任想象力统治世界，直捣心智。
旎诗英语翻译为：A poem of beauty（一首诗的美），日语翻译为：美しいし詩（美丽到令人窒息、美好、优美的诗）。当汉语旎组词为旖旎时，多了一层清洁干净、纯真雅致、幸福温馨、动人心魄的意思。历代诗词名家都喜欢择用。(唐)李白 《愁阳春赋》荡漾惚恍，何垂杨旖旎之愁人。(清)孙枝蔚《清明日泛舟城北》新烟何旖旎，黄鸟鸣春深。"旎"字从方人从尼。“尼”意为亲和、亲近，转义为缠绕、缠人。“人”和“尼”联合起来表示“旗帜缠人”。
素心若雪，气质如兰，活出自我
不受世俗牵绊，不需要去迎合谁
这世俗的纷乱，真的与我们无关
笑带傲慢，救苦救难；一曲
唱来云渚，曲意、悠悠扬扬
一条烟径迷离时，你的绰约煮在雨里
一帘幽梦淹没时，你的笑脸扭过头去
一夕雨荷日落时，你的眼波飘向天际
一朝秋水平池时，你的春心荡漾万里
后来，春深了，夏来了，眼望
秋去冬飘雪，青春悄然溜走了
可是山辉了，水丽了，斗转星移月圆了
苒苒物华升起了，升起了岁月深髓里的
愿景美丽！假使有彗星划落，就让它们
着陆你的心湖、深深的湖底陪伴你苏醒
从此更加飘逸如云流畅如风似飞鸟
如游鱼；流韵在天际！清新古雅的
风吹来了，我多么渴望、祝福你的
青春，追寻你的芳踪或立或行或庄
或谐啊神态从容、风度自生地在你
的生命里，水到渠成般地泛起涟漪
【编后语】
愿你心中生满兰蕙
尹玉峰
结下兰心，虽然兰舟催发的桨橹，早已在千里烟波楚江里一篙翻盘，市井巷陌的熙熙攘攘，只为利来。
罗公依旧静看庭前花开花谢守望，霞光云影、水湄之上泛舟写意兰，为你捻花入梦，蕙芷修身藉春光。
中国心结，玉貌绛唇，蒂灵朵壮不择平谷，蔼然达明，王者风范！
罗公在自己的心湖岸边种满兰蕙，洒上坠露的花香，灵魂如花儿般淡雅、亲切，那神秘的气息美好而又忧伤，正在穿越不老的时光。
愿你心中生满兰蕙，洒下坠露的花香！灵魂，花儿般淡雅、亲切美好。
心界无垠，千年万载水动风行；路过了繁华，便渴望岁月清芬。那清芬的气息如同秋风里溢出的酒，芳菲绕身。
如果你在吵杂焦虑抑或冷漠环境里，被一种说不清楚的东西梗咽在喉，又无法把自己流淌成一条大河，去冲刷污泥浊水。
那么，就化作淅沥沥的小雨闪烁龙鳞；落在清芬的河流中，做条快乐的鱼，跳过龙门！
生活似大海，你徘徊、犹豫、怯懦，被淹和消失的结果都有可能。
应该像罗公序伦一样心界无垠、意志坚定，做个高格之人，游到生活的彼岸；心里梦里，璀璨光明！
都市头条编辑委员会主任尹玉峰编后语
↑尹玉峰。在传媒、社团领域，先后任职《三希堂石渠宝笈集萃》（中国文史出版社编辑出版）丛书主编《中国商界焦点》《艺术与收藏》杂志主编、中国文物保护基金会修复鉴定专项基金管理委员会副主任、中民文化产业集团副总经理、慈善中国书画院、中国书画艺术研究院两院副院长、Ⅰ0—WGCA国际组织世界绿色气候机构东北亚—东盟（中国）总部国际书画鉴定评估委员会副主席、Ⅰ0—WGCA国际书画鉴定评估研究院副院长、Ⅰ0—WGCA国际书画首席鉴定专家。网媒：京港澳台世界头条总社长、总编辑、世界文学艺苑总社长、总编辑、都市头条编辑委员会主任。
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