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曾爱兵:中华民族英雄文天祥
文章来源：本站原创 作者：曾爱兵 时间：2021/9/27 点击量：278
文天祥，在我国，可说是一位家喻户晓、顶天立地的伟大的民族英雄！文天祥的惊天地、泣鬼神的伟绩和由他而产生的动人故事，被人们传颂下来。他的精神,激励着我们的英雄，前赴后继地拥现；鼓舞着我们的人民，一代一代地前行。
最近,在10-WGCA国际艺术品收藏产业联盟委员会主席、10-WGCA国际艺术品收藏产业联盟研究院院长、重庆简德道艺术品有限公司董事长庄洪海先生的众多收藏品中见到了一幅文天祥手书的《过零丁洋》，这么一副满尺立轴字画，使我们感到激动不巳！从而引起了我们来学习一些文天祥的英雄故事。
文天祥年轻有为，年少高中。20岁中状元，在我国历史上，仅只文天祥一人。
文天祥（公元1236年6月6日—1283年1月9日），字履善，又字宋瑞，自号文山，休浮道人。汉族，吉州庐陵（今江西吉安县）人。南宋末大臣，位居丞相兼樞密使。民族英雄、政治家、文学家、诗人、书法家。可是，他在世时间，却只有四十七岁！
文天祥相貌堂堂，身材魁伟，皮肤白美如玉，观物炯炯有神。
读书时,他对家乡的著名人物欧阳修①、杨邦起②、胡铨③佩服不已。他立志：“如果不成为其中的一员，就不是真正的男子汉。”
文天祥二十岁即考取进士。在集英殿，答对论策时，其文章有一万多字，他没打草稿，一气呵成。皇帝宋理宗亲自选拔他为第一名。对这件事，考官王应麟上奏说：“这个试卷以古代的事情为借鉴，忠心肝胆，好似铁石，我以为能得到这样的人才，可喜可贺。”同年（1256年）20岁中状元。
文天祥的成长是同他的家人，对他的教导分不开的。
文天祥的父亲文仪，是一个一生不做官，却嗜书如命的读书人。他的读书涉猎广泛、博览群书，且藏书甚丰。他还著有《宝藏》三十卷，《随意录》二十卷。文天祥文辞出众，其父对他的教育，实在居功至伟。
文天祥的母亲曾德慈，是南宋时期的普通妇女。他的一生对文天祥产生了极其重要的影响。在文天祥写的《邳州哭母小祥》这首诗中，他写道：“母尝教我忠，我不违母志。及泉会相见，鬼神共欢喜。”这里，把对母亲的深情，系于国运，同样表现了文天祥大义凛然的英雄气概和对母亲教诲的感激之情。
在幼年时候，母亲常以同朝民族英雄岳飞的事迹来启迪文天祥。夜间，清油灯下母亲正在缝补衣裳，文天祥坐在桌旁看书。母亲有感于时势的艰难，发出了叹息声。
文天祥问：“母亲，你为何叹息？”
母亲带着忧伤地说：“我看你没有生在一个太平年代。孩子啊，不管怎样，你现在要好好读书，要好好学本领，长大以后要像岳元帅那样，精忠报国！”
（是啊，文天祥出生前三年，北方的蒙古联合宋朝，灭掉金国而强盛起来了。文天祥出生时，南宋和蒙古的战争已经拉开序幕，但战火尚未波及庐陵，他在还算平静的家乡度过了一段美好时光。）
“岳元帅？”文天祥不解地问。
“嗯。就是岳飞元帅，他可是一个忠臣大英雄啊！”曾德慈接着给文天祥讲述了“岳母剌字”，激励儿子“精忠报国”的故事，讲了岳飞抗精兵的事迹，讲了秦桧卖国求荣、陷害忠良的罪行。说到这，曾德慈抚着文天祥的头，语重心长地说：“孩子啊，长大以后，你要做岳元帅那样的英雄，千万不要做像秦桧那样的罪人啊！”
“母亲放心，孩儿一定记住您的教教诲！”文天祥坚定的回答。
有一天深夜，曾德慈见文天祥还没有睡觉，便轻声地问：“孩子，这么晚还不睡觉？”
“正在看岳元帅的诗文。”文天祥指着桌上的书说，“母亲，你看，岳元帅这篇《论马》写得多好，‘骥不称其力，称其德也’，这其实是在谈论做人的道理，做人就应有远大报负和真才实学，否则，如何担当得起重任，如何为国效力呢？”
曾德慈欣慰地说：“孩子。好文章就该多读些，他能告诉你做人的道理。”
曾德慈还向文天祥谈起，他们家乡的大忠臣欧阳修、胡铨、杨邦起的故事。曾德慈语重心长地说：“孩子啊，人都有一死，但要死得其所。你看像杨宗襄公虽死犹生，直到今日，人们都怀念他。尊敬他，而秦桧，却是千古留骂名，真是遗臭万年啊！所以，死不足惜，只是生死关头，切莫失了气节！”
在元军南下的紧急关头，文天祥组织义军勤王，曾德慈深明大义抒国难。在南宋咸淳10年（公元1274年）九月，元军20万人，在丞相伯颜的统帅下，兵分两路，向南宋大举进攻。她知道文天祥在筹集军款时遇到了困难，便全力支持，將家中的全部财产，捐献出来，同时还将自己在结婚时所得的陪嫁金银细软也全数捐出。文母身教胜于言教的行动，更鼓舞了文天祥抗击元军入侵的决心。
在家人中，文天祥的外公曾珏，对他的影响也很大。
曾珏是一个洒脱的人，为事为人，一任其性。他酷爱诗书，涉猎百家，他热爱生活，光明磊落，热心好文，轻财贱货，周济穷人，胸怀悲悯。同时手不释卷，刻苦攻读。重情重义，孝顺父母，尊重长辈，与邻为善，是一位深明大义的长者。在他的家乡梅溪，是一个有影响的人物。文天祥从8岁开始就跟随母亲，经常去外公家读书、受教。外祖父还出钱，为其请师塾老师。一来一去，风雨无阻，长达20多年，可以说曾珏的许多品质，后来都化作了文天祥的道德文章。文天祥很喜欢自己的外公，在曾珏去世后，文天祥撰写了《义阳逸叟曾公墓志铭》，他对外祖父的高洁品德、卓绝才华和洒脱的人生风貌，做了高度的评价。对他的仁爱之风推崇备至，并深情描述了外公对自己深厚的舐犊深情。
文天祥，一介书生。他以一个文官的身份，在民族和国家面临生死存亡之际，挺身而出，站在挽救民族和国家的最前线。他抒尽家产，组织义军，更是勇敢的前往元营，置面对方高官和叛将，正气凛然。在面对死亡时，昂首南方，视为归途！
“沧海横流，方显出英雄本色。”在公元13世纪时，元军进军中原，中国进入了最高统治阶级层的民族更换。在这个时候，可说是“沧海横流”。这是文天祥一生中最艰难的年代，也是文天祥一生中最光辉的年代。他满怀正气，为捍卫民族和国家的尊严而显现出自己的高贵品质，深深地得到了中华民族的尊崇！
公元1271年，蒙古忽必烈定国号为元，正式开始把战争矛头直指南宋，开始毫无顾忌地向入主中原进军。
公元1273年，蒙古丞相伯颜统领20万大军，攻破襄阳、樊城，顺江而下，两年不到，便兵临临南宋首都临安的近郊。蒙古军所到之处，尸魂遍野，血流成河，农田荒废，百业凋敝，这是一场空前残暴的野蛮的侵略战争。南宋面临着亡国灭种的严重威胁。
公元1275年，四十岁的文天祥奉朝庭勤王诏，用尽自己的家资，在家乡招募义兵二万，号称10万抗元。次年正月，元军兵至临安，朝廷官员纷纷出逃，文天祥临危不惧，受任右丞相兼枢密史，以一个文臣的身份统督诸路军马。二月初，他大义凛然，亲赴元营谈判。妄图以一已之智慧和力量，挽朝庭予既倒。可是，此时，局势大变，宋恭帝与太后已率百官投降元朝。文天祥即遭元庭扣留。
1276年正月二十日，文天祥去到臬亭山因明寺的元军大营同元丞相伯颜商谈议和。文天祥正气凛然、气宇轩昂地走进元营。他视两边刀枪森严的卫兵为无物。
伯颜气势咄咄逼人的发问：“丞相是来商谈投降一事的吧？”
文天祥义正辞严地说，自己不知什么讲和，而是前来商量和谈一事。文天祥不卑不亢，有礼有节。他说，我大宋朝，乃是中国合法的统治机构，是个讲礼仪的文明之邦，而你蒙古国，曾经臣服于宋朝，如今兴兵犯难，究竟是什么意思？是想毁灭我大宋朝吗？④这一番话使伯颜嚣张气焰减弱不少。文天祥立即斥元方失信，应“宜退兵平江回嘉兴”，以后视情况再予定夺。他在伯颜面前变被动局面，掌握了主动权。伯颜恼羞成怒，同文天祥争执起来。文天祥毫无惧色，说；“吾南朝状元宰相，但欠一死报国，刀锯鼎鑊，非所惧也！”逼得伯颜失语。当时在场的元军，见文天祥一身正气，毫无惧色，纷纷称赞文天祥为“大丈夫。”同文天祥一到去元营的，还有4位南宋高官。伯颜把他们都放走，独独将文天祥扣押软禁。文天祥大骂伯颜，他无言以对。这时叛将吕文焕，把文天祥拉到一边进行劝说。
文天祥怒骂；“你身为宋朝大将，却不顾国家安危，以城降敌，连三岁小孩都骂你是乱贼，更何况是我？”吕文焕以困守六年，弹尽粮绝无援为由辩解。文天祥听后，更是怒火中烧，大骂道：“弹尽粮绝。就应该以身殉国，以死报恩。你为了自己，为了妻子，既有负国家，又有负家庭，而今你居然以叛将的身份来劝我，你不是乱臣贼子是什么？”骂得吕文焕羞愧难当，面红耳赤。在场企图来劝说的其他叛将，也无地自容。⑥就连伯颜也从内心佩服，称文天祥“口直心快，真是大男子！”
过后，元军将文夭祥解押北上，二月疷途经京口（今镇江）时脱险。郑振铎⑦先生著名的、以历史为据的小说《桂公塘》，曾写岀了文天祥这次艰难的实情。其后经年，文天祥颠沛流离，为抗元保国，历尽艰辛！
公元1278年，时年，文天祥43岁，他正在广东海丰县，海面上辗转战斗。12月20日，正在五岭坡吃饭时兵败被俘，
他服药自杀未成。对元军头目张弘范，不给敌将施礼，坚决抗节不服。张弘范要他给当时另一位南宋抗元名将写信劝降。文天祥不但不写信，反倒写了一首诗，即著名的《过零丁洋》交差。这首诗，以磅礴的气势，高坑的激情，表达了文天祥，为了国家安宁，而愿慷慨赴死的民族气节和舍生取义的生死观，被称为千古不朽的爱国主义绝唱。诗的最后两句：“人生
自古谁无死，留取丹心照汗青。”充分表现了文天祥舍生取义的决心。
此时。文天祥在元军船上，眼睁睁的看着宋军节节溃败，亲眼目睹南宋政权的彻底复灭。“崖山之败，亲所目击，痛苦酷罚，无以胜堪。（文天祥语）”当时，他也想跳海，但被元军阻栏。
“崖山战后，胜利者张弘范大摆宴席，再次劝降。他对文天祥说，你效忠的大宋朝已经灭亡了，作为臣子，问心无愧了。你一心求死，可即便死了，又有谁记得你呢？如果你能像事大宋那样事大元，大元的丞相，非公莫属。
文天祥流着眼泪回答说，国家灭亡却不能施救，做臣子的简直是死有余辜，那还能为了偷生而事二主呢？商朝灭亡了，但伯齐叔夷义不食周粟，是为了尽到自己的忠义，绝不会因国家的存亡而改变。张弘范听后，深为动容。他不仅在生活上优待文天祥，还把文天祥失散的奴仆想方设法找回来，送到文天祥身边。更重要的是，他向忽必烈上书，详细说明不能杀文天祥的诸种理由。
得知文天祥不肯受降后，忽必烈感慨说：谁家无忠臣。便下令把文天祥押往大都。不过，文天祥却开始了绝食。他计划七八天后将行至家乡吉州时，自己就可以饿死尽节，归葬故里了。但押送的元军担心这个闻名天下的钦犯死在押送途中，便想尽一切办法要文天祥吃喝。最后用削尖的竹筒硬插进文天祥嘴里，从另一端灌下流质食物，弄得文天祥口舌受伤，满嘴是血。绝食8天后，文天祥依然未死，而故乡已过。既然不能死在故乡，那就只好活着。
从1279年10月至1282年12月，文天祥在大都度过了3年2个月的囚徒生涯。起初，元朝以上宾之礼对待文天祥，劝降者络绎不绝：从在京的南宋君臣到元朝高官，走马灯似的充当说客。这中间，值得一提的有三次。
第一是留梦炎。他也是个状元宰相，德佑元年11月听到元军破独松关，就私自逃跑，不久投降元军。文天祥对此人无比鄙夷，提笔賦诗：‘龙首黄扉真一梦，梦回何面见江东’，龙首指的是状元，黄扉是宰相的办公场所。
第二是已被降封为瀛国公的宋恭宗。此时他已经是一个9岁的孩童，宋恭宗来到牢房，还没开会说话，文天祥已经口中称陛下哭拜于地，宋恭宗只得尴尬地打道回府。
第三个是元朝重臣平章政事（平章政事相当于副丞相，是从一品的高官）阿合马。他令文天祥下跪，文天祥毫不示弱，作揖就坐回答道：‘南朝宰相见北朝宰相，岂能下跪？。’阿合马故意问：‘你何以至此？’文天祥回答：‘南朝早用我为宰相，北人到不了南方，南人也到不了北方。’阿合马回顾左右说：‘此人生死由我定。’面对阿赫玛的生死威胁，文天祥直言：‘亡国之人，要杀便杀！’一番争锋相对后，原本趾高气扬的阿合马只得默然离去。”⑧
张弘范见劝降无望，将文天祥解压至元朝的大都（今北京）。
文天祥在大都，被关押了三年。元朝对他进行了百般的威逼利诱，他不为所动，无动于衷。
在狱中，文天祥收到女儿柳娘的来信，得知妻子和两个女儿都在宫中为奴，过着囚徒般的生活。文天祥明白：他只要投降，家人即可团聚。但他不愿因妻子和女儿而丧失气节。
文天祥在写给自己妹妹的信中说：“收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情？但今日事到这里，于义当死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、环女做好人，爹爹管不得，泪下哽哽咽咽。”
公元1281年。文天祥四十六岁。他被囚禁于燕京狱中，写了不少的诗文。他编了包括《指南录》在内的不少诗文。非常著名的《正气歌》，是文天祥在就义前半年在燕京囚室中所写成。
文天祥的文墨，便当时北方狱外的人们，争相传诵。
文天祥绝不降元，自知必死无疑，在其生命的最后时间，他在狱中，写了绝笔文藏于衣带间。文天祥的绝笔文，全文如下：
吾位居将相，不能救社稷、正天下、军败国辱，
为囚虏，其当死久矣。顷被执以来，欲引决而无间
（机会），今天与之机，谨南向再拜以死。其赞曰：
“孔曰成仁，孟云取义，惟其义尽，所以仁至。读
圣贤书，所学何事？而今而后，恕几无愧。宋丞相
文天祥绝笔。”
此时，元帝忽必烈亲自劝文天祥降元，他许以高官，付以大任，文天祥说：“一死之外，无可为者。”毫不为所动。
宋末三杰塑像：陆秀夫、文天祥、张世杰。
公元1283年1月9日。这一天，值得我们中国人民永远铭记——伟大的民族英雄文天祥英勇就义了！838年来，人民永远纪念他！对于文天祥的纪念，将万事永流传！
838年前的这一天，在元大都（北京），大风起了，黄沙弥漫。整个城市戒备森严，如临大敌，元宣谕史来到监狱，向文天祥宣布死刑。文天祥坦然应之。尽管三年狱形的折磨，以使他骨瘦如柴，面容憔悴，白发飘逸。但他仍然仪态从容，步履稳健，浑身投射出一种富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的浩然正气。
“文天祥脸不变色，步态安然，且行且歌，唱起了心中早已拟好的赴刑歌：
昔年猃狁侵荆吴，特其戎马姿攻屠。
忠臣国土有何辜？举家骨肉遭芟锄。
我宋堂堂大典漠，可怜零落蒙尘汅。
二君之海不复都，天潢失散知有无。
衣冠多士沉泥涂，齐民尽陷敌板图。
我为忠烈大丈夫，诗书礼乐圣贤图。
竭心罄力思匡扶，驱驰岭表万里途。
如何天假此强胡，中庙不辅丹心孤。
英雄丧败气莫苏，痛哀故主双目枯。
今朝此地丧元颅，英魂至上升天衢。
神光皎赫明金乌，遗骸不惜弃草芜。
谁人酹莫致青刍？仰天长恨申嗚呼！
囚车上的文天祥气宇轩昂，且歌且行，态度平静从容。街道两边，早已是人头攒动，人们早就听说文丞相是大丈夫，不仅仪表堂堂，学富五车，而且一身正气，视死如归，今日一见，果然名不虚传。人们惊叹不已！宣谕史看见这种场面，也惊呆了，赶紧对众人说：‘文丞相，南朝忠臣。皇帝使为宰相，不可，随意其愿，赐之一死。非他人比也。’为了防止意外，宣谕史加快了赶车的速度。
到达柴市刑场（今北京西城区菜市口西），文天祥问哪里是南方，宣谕史告诉了他，于是文天祥面南而站立，拜了再拜，说道：‘我宋列圣在天之灵，愿俾天祥早生中原，遇圣明之主，当剿此胡以伸今日之恨！’
宣谕史问：‘丞相今有甚言语？回奏尚可免死。’
文天祥说：‘死者死尔，尚何言！’说罢，索要纸笔，一挥而就，写就两首七律：
昔年单轲走维阳，万死逃生辅宋皇。
天地不容兴社稷，邦家无主失忠良。
神归嵩岳风雷变，气吐烟云草树荒。
南望九原何处是？尘沙黯淡路茫茫。
衣冠七载混毡裘，憔悴形容是楚囚。
龙驭两宫崖岭月，貔貅万灶海门秋。
天荒地老英雄散，国破家亡事业休。
唯有一灵英烈气，碧空长共暮云愁。
写完，文天祥扔掉纸笔，对监刑官说：‘吾事已毕，心无怍矣。面南而立，引颈受刑，从容就义。时年47岁。
忽必烈决定杀掉文天祥后又后悔了，即诏令送达刑场，刀下留人，可是已经晚了。第二天临朝时，忽必烈说：‘文丞相，好男子，不肯为吾用，一时轻信人言杀之，诚可惜也。’……忽必烈后来还说：‘无亦悔杀此人。至今伤悼，噬脐无及。朕今以礼祭奠，赠谥厚爵，庶可解其幽明之恨。’于是加封文天祥特进金紫光禄大夫，开府仪同三司检校、太保、中书平章政事、庐陵郡公、并谥号忠武。
……
十二月初十日，欧阳夫人奉旨前往刑场为文天祥收尸，陪同前往的还有张弘毅和江南十义士。欧阳夫人从文天祥的衣带里发现了《自赞》诗，抚尸痛哭。文天祥葬于元大都小南门（今北京宣武门至与西南角之间）外五里处大道旁。这里是文天祥经卢沟桥进入元大都的地方。至元二十年（1283），张弘毅将文天祥的灵柩送回家乡庐陵，至元二十一年（1284），文天祥葬于家乡富川二十里之大鹜湖坑大坑（今江西吉安青原区木湖村），实现了文天祥‘狐死首丘’的愿望。”⑨文天祥的英勇就义，宛若一颗光辉的明星在星空升起。他在中华民族的历史长空上，光彩耀人。
像文天祥这样的英雄，在他死后，受到了各朝各代的名人和人民群众的爱戴和敬佩。“经纶弥天攘，忠义贯日月。”文天祥胸怀忠贞报国之梦，临危受命，他舍生取义的爱国精神和视死如归的浩然正气，一直为后人所称颂和敬仰。明朝名臣、民族英雄于谦赞词曰：“殉国亡生，舍生取义。气吞环宇，诚感天地。孤忠大吉，万古悠传。”清朝乾隆皇帝赞道：“若文天祥，忠诚之心不徒出于一时之激，久而弥励，浩然之气，与日月争光。”
像文天祥这样的英雄，在他死后，还受到了他的敌人的尊崇。在中华民族历史上，两次最重大国家最高统治阶层的的更替：汉——蒙、汉—一满。蒙族的最高统治者和满族的最高统治者，异口同声的，都对被他们推翻的汉族不屈重臣文天祥予以赞扬。因此，文天祥突破了汉民族的界线，是真正的中华各民族所共同拥戴的中华民族英雄！
世界各国的民族，都有自己的史诗，用诗歌来记敍自己民族的历史。比如，希腊有《伊利亚特》和《奥德赛》，印度有《阿诃婆罗多》。我们也有史诗。文天祥在他生命的最后阶段，就是用诗歌来宏扬他的正气，抒发他的胸怀和记叙他所历经的光明和黑暗，从而唤起和激发他当代和后代，热爱民族和国家的伟大情怀。
因此，建议在我国的普通教育中，小学阶段要求学生能背诵《过零丁洋》，中学阶段要能背诵《正气歌》，大学价段应读《指南录》。这是我们弘扬中华文化，增强我们的文化自信的必修课。文天祥的诗歌中，爱国情怀是顶级饱满的，文字水平是绝对一流的。只有我们中华民族，才可能有这样伟大的作品出现。它是我们国家民族诗歌中的瑰宝！
文文祥才华盖世，书法也是一流的！
伟大领袖毛主席是大书法家，可他最欣赏的书法家却是文天祥。毛主席在上世纪60年代，一次关于教育的座谈会当中讲到：历史上的状元没有几个。大诗人都不是状元，出色的状元只有文天祥。唐朝的李白、杜甫两大诗人都不是状元。文天祥的字充满浩然之气，是真正的英雄书法，写出了民族精神。毛主席是这样极为推崇文天祥的。毛主席还亲手抄录了文天祥的《过零丁洋》（见下图：毛主席手书文天祥《过零丁洋》），说明毛主席对文天祥的这首诗是很赞赏的。
大收藏家庄洪海收藏的《过零丁洋》，是文天祥留传世间的少有书法作品之一。然而，文天祥流传在世的书法代表作品，应是《谢昌元座右自警辞》（见下图）。
如今从古代的人物当中选出一个能够代表中国人的气质和精神的话，那么这个人也一定是文天祥。
毛主席曾经说过，岳飞、文天祥、曾静、戴名世、瞿秋白、方志敏、邓演达、杨虎城、闻一多诸辈，以身殉志，不亦伟乎。
我们伟大的中国共产党在100年来的艰苦卓绝的斗争中，曾经涌现出了千千万万个以瞿秋白、方志敏为代表的文天祥式的民族英雄！
当今，我们在以习总书记为核心的党中央的坚强领导下，已迎来了中国共产党成立100周年。
100年来，中国共产党人前赴后继，领导中国人民，用28年时间，推翻了三座大山，建立了中华人民共和国。继而又用72年时间，抵禦了外敌的侵犯，艰苦卓绝，将一个贫穷苦后的国家建设成了世界第二的经济大国。
我们已进入了社会主义新时期，跟着习总书记、跟着中国共产党向党的第二个100年奋进。伟大的中国梦一定会实现！
我们奋斗在文博战线的朋友们，我们欣逢盛世，一定要努力将工作搞好，在文博事业中为社会主义事业作岀我们应有的贡献！
①欧阳修（1007--1072）吉州永丰人。北宋政治家、文学家、史学家。唐宋八大家之一。
②杨邦起（1085--1129）吉州吉水人。1129年，金兵取建康，邦起不降，写血书“宁作赵氏鬼，不作他邦臣”，完颜宗弼命人剖腹取心。著名历史学家朱加雁说：“真古今第一人也。”
③胡铨（1102--1180）吉州庐陵人。南宋名臣、文学家。
④文天祥的原话是﹕“本朝承帝王正统，衣冠礼乐之所在。北朝欲以为国？欤毁其社稷欤？”
⑤文天祥还写有《纪事》一诗，记载此事：“单骑堂堂诣虏营，古今祸福了如陈。北方相顾称男子，似谓江南尚有人。”
⑥文天祥写了这样一首诗：“英雄未肯死前休，风起云飞不自由。杀我混同江外去，岂无曹翰守幽州。”来记载了这次舌战元营的经历。（曹翰，北宋名将。）
⑦郑振铎（1898-1958）著名文史文学史家，文物考古学家。曾任中国科学院哲学社会科学部委员、考古研究所及文学研究所所长。
⑧这部分，引自《江西风景独好》公众号：朱虹江先貞《正气丹心文天祥》。特此致谢！
⑨这部分，引自何郁著《文天祥传》，长春出版社2017年版。
特此致谢！
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衷心感谢大收藏家庄洪海先生提供的
文天祥《过零丁洋》立轴照片
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本文的成文，主要得到这三本书的教育、指导和帮助。
在此特向这三本书的作者、编者和出版者致礼！曾爱兵
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