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国风社|为什么说大爱诗人尹玉峰是百年交汇关键节点上的大诗人之诗路篇

文章来源:本站原创    作者:国风社    时间:2021/6/29     点击量:342

 

题引: 

七律 致敬文化领潮人尹玉峰先生 杨凡(北京) 
挥笔吟怀党百年,倾情洒泪颂红船。 凤凰台上英雄祭,水调歌头气节传。 蝶恋花中书大爱,沁园春里志擎天。 诗词曲赋承经典,引领骚坛步谪仙。  
【国风社】为什么说大爱诗人尹玉峰是百年交汇关键节点上的大诗人之诗路篇 
红太阳 
一个站在诗的发展史每一上升达到新的转折点上的大诗人,是一种精神现象。他既置身于悠久深厚的中华民族历史文化中,又表现为融通百家、独树一帜的开拓者,具有综合和开创的双重意义。 中华诗词的兴起和复兴,不仅表现为群众性参与的广度热度,更要有大诗人和大作品为标志。毛主席诗词中蕴含着的崇高革命理想,豪迈民族气魄,高尚道德情操,巨大艺术魅力,使人们立即意识到这是中国诗歌史上又一座高入云端的历史丰碑。她的面世就像是一次壮丽日出,彻底扭转了传统诗词江河日下的局面,成为一面鲜艳的旗帜,引导中华诗词走向复兴。 作为无产阶级革命领袖诗人和马克思主义诗人领袖,毛主席突破以“个人书写”为特征的古典诗词创作偏狭,又广铸百家,创造了只能是属于他的诗词。他人民性的创作立场和既适合人民群众、又为人民大众所喜爱的大众化的服务人民诗词艺术创作之路,是中华诗词走向新生复兴的光辉典范!毛主席不愧是现当代中华诗词复兴的奠基人和开拓者! 一代人有一代人的责任。今天,在庆祝我们党百年华诞的重大时刻,在“两个一百年”奋斗目标历史交汇的关键节点,我们欣喜的看到,伴随着中国特色社会主义进入新时代,诗词界坚持以人民为中心的创作思想,书写时代,书写人民,中华诗词呈现蓬勃发展的趋势,已成为中华民族凝聚、发展、复兴的一种精神力量! 长江后浪推前浪,时代巨轮永向前。作为平凡岗位上的大爱诗人尹玉峰以高度的历史自觉,以有境界自成高格的心境,以高超娴熟的诗词艺术,坚持以马克思主义为指导,又注重从古今中外诗人、文艺家中汲取营养,嫁接转化,特别是传承发扬毛主席诗词创作之路,探索走出了一条不断“去小我,向大我”,适合广大人民群众,反映广大人民群众,又被广大人民群众所喜爱的光耀千秋的服务人民的高质量的中华民族诗词创作创新之路,开创了不平凡的诗词业绩,推动中国新诗和旧体诗词和谐发展,登上了新的高峰!示范启迪着广大的“相对领袖平凡一员”的人民群众更加自觉投入学习与创作创新诗词,营造群众性广泛参与的万马奔腾局面,写出更多无愧于新时代的大诗词,产生更多无愧于新时代的大诗人!从这个意义上讲,大爱诗人尹玉峰不愧是新时代中华诗词迈向复兴的大旗手!不愧是无产阶级诗词伟业的大推手!不愧是我们党“两个一百年”奋斗目标历史交汇关键节点上的大诗人!他那独立不迁、流光溢彩的诗词,在川流不息的历史长河中,必将永远以她的无穷魅力,引领着后人前行! 
一、主题鲜明,塑造高尚人格。毛主席凭借改天换地的革命实践活动,博大深邃的思想,以及高深的文学艺术造诣,成功塑造一个高大伟岸、崇高人格的抒情主人公形象。为中华民族谋复兴、为中国人民谋幸福的鲜明主题贯穿毛主席诗词始终。大爱诗人尹玉峰有着丰富多彩的奋斗者个性经验基础,当他胸怀为民理想去创作时,他的大作品必然展现鲜明特征。诗论与创作、自由诗与格律诗和继承与创新的统一。作为一个完整体系,不管是写景抒情诗、托物言志诗、怀古咏史诗、哲理诗,还是爱情诗、山水田园诗、闲适诗等,都始终坚持马克思主义指导地位,立足现实生活,植根中国大地,突出的主题主线就是塑造高尚人格,为人民服务,引领为民时代风尚。如,他煮沸清梅酒,遍数风流,高吟,“公者千年不朽,才是我永世追求”《风凰台上忆吹箫·风流》,“天安门我爱,遗像肃高清。嗯,天下救穷人。”元曲《越调·寨儿令·漂》,“不受声色犬马唬,天下讨公平。先辈高歌殉志行,怎不效忠诚?”《武陵春·霞明》;他时不我待,笃定前行,“汉子剑悬天,漫道闯险关; 暮暗疾行劲, 天白梳晓妆。 衷肠, 耿耿生肝胆; 时光, 丹心铁血鲜。”元曲 《双调 · 得胜令·汉子》,“志士酬志惜日短,转瞬夜昏灰。逝者如斯永不回,振鼓起帆追。”《武陵春 · 莫让光阴流逝水》,“苍穹月儿拉满弓, 梦里繁星醒世同。 光阴似箭转瞬空, 去无踪, 难再逢, 珍惜吧此去人生。”元曲 《大石调 · 星月 》;他面对困苦,迎难而上, “人逢晦暗,让心儿明亮,寻找光源。”、“迎向苦难忧伤,还它一笑,倏尔就心宽?”《念奴娇·惠风千里》;他大爱无疆,福祉千千户,累累硕果,“一条信仰红飘带,系胸前,苦尽甘来”《风入松·文化先驱》,“岚辉两袖自轩昂,桂花香,满川江。福祉大千,夙愿伴华章。”《江城子·岚辉两袖自轩昂 (双调)》,“岚辉两袖向天瞧。月升高,桂香飘。芳染大千、不老百年骄。” 《江城子·愿君行路影潇潇 (双调)》,“人走他乡,以无反顾,执意助人间”,努力营造一个“共襄慈善,御风广宇翩跹”《念奴娇·帝都风暖》的大爱大美世界。 
二、精神载体,赓续红色血脉。大爱诗人尹玉峰有理想、有信仰、有情怀、有担当,他的诗词创作扎根本土、深植时代,自尊自重、自珍自爱,讲品位、讲格调、讲责任,弘扬毛主席诗词革命乐观主义精神,传承红色基因,赓续共产党人精神血脉!一是无私忘我。“无私忘我方能赴,服务人民路。”《虞美人·无私忘我方能赴》,“声欢脆,爱布八荒,晨晓芳菲”《凤凰台上忆吹箫·爱布八荒》,“定定天涯慈善路。大爱无疆,福祉千千户。岁月深闳应彻悟。荷衣蕙带翩跹舞”《蝶恋花·大爱》,“他人去,大我江海鉴,福祉人民”《沁园春·大我》………这“大我、大爱”的形象,正是以共产党人为代表的中国脊梁!二是担当奉献。如,创作共产党人致力于打破阶级圈子的双语古风《圈子》,“托以丈夫志,信仰共长存”的我党的《水调歌头·追寻》,“保江山,气节绕川河”的抗美援朝的人民志愿军的《满江红·铁血》;人民正义化身的伟大领袖毛主席的《沁园春·湘江北去》、《沁园春·恰同学少年》,“生奉丹心,死留碧血,换得日月明”的毛岸英,“自由通道,烈火青痕,枯了还会荣”的黄继光,“多少敌弹,一人吞光”的邱少云《壮怀激烈英雄三赋》,“绣旗染梅红”的江姐《诉衷情令·绣旗染梅红》等等,表达共产党人对马克思主义和人民的忠贞和信仰,今日的红色江山和幸福生活来之不易,呼唤多一些纪念碑。三是乐观主义。“风云会,华年不枉,岂可悲秋。……回眸处,衷肠又添,热血春秋”《凤凰台上忆吹萧·风流》,“雨后升虹,哪堪雨又哗哗沸。再迎日出,应使心先丽。陷入沼池,不必悲观意。让愁畏,不留痕翳。一路高歌起”《点绛唇·雨后》,“风雨八方何惧?根须里,翻泥吸水盘连。这颗树,根扎大地,只待参天”《凤凰台上忆吹箫·阙唱千千》。……乐观主义、必胜信念从这些诗词中扑面而来。 
三、形象思维,想象统治世界。大爱诗人尹玉峰在活用毛主席关于“诗要用形象思维”的基础上,发展并提出了他“诗要让想象力统治世界,达到闳约深美诗境”的诗词创作的核心思想。善于化毛主席诗词意象,点化诗句,汲取毛主席诗词创作灵感、方法,使人读他的诗词很容易想到毛主席诗词。“诗要用形象思维”,这是毛主席反复告诫的,也是他对发展中华诗词艺术,甚至是发展所有文学艺术的突出重要理论贡献之一。大爱诗人尹玉峰始终秉承这一思想,将自然、宇宙中的一切景象,甚至典型人物,都纳于自己的笔端,达到闳约深美诗境。审美的、赏心悦目的、荡气回肠的,抚慰心灵、鼓舞人心、净化灵魂、提升精神境界;“文质兼备”,充满人文价值关怀,生动而富有启迪性地再现生活,使其诗词作品达到非凡的浪漫主义艺术境界。如,化用毛主席诗词意象、点化诗句的有,“月宫仙子舞风清,昨夜丈夫窗下数寒星”《虞美人·思念常生雨》,“抚琴歌罢抬头望,心海翻波浪”《虞美人·知音》,这里面的意象“寒星、波浪”就来自于毛主席的《虞美人·赠杨开慧》。“洒遍青山情未了”《蝶恋花·月影》、“让我不思春夏也无由”《虞美人·东北颜如铁》就分别由毛主席的《清平乐·会昌》“踏遍青山人未老”、“让我不抛眼泪也无由”《虞美人·赠杨开慧》点化而来。特别是在《旷世绝恋赋 七壶芳茗煮》中,诗人从毛主席的《虞美人·赠扬开慧》、《蝶恋花·答李淑一》词处获取灵感,以无限丰富的美好想象,让这对生死恋人、同志、忠魂飘然至神仙境界,给忧伤蒙上一层神幻的布纱!再约嫦娥献舞,吴刚献酒,为忠魂幻想了一个美好世界。画面动感,精彩绝伦,仿佛身临其境,天上神仙也被这对恋人所感动了。赋的结尾,诗人以一个廖廓的梦,一个“神聚”,及与之相伴的“见了伊人,盈盈净无尘,一笑相迎毛泽东”的神奇乐章终结全赋,达到非凡的浪漫主义艺术境界。“一笑相迎毛泽东”,诗人是在告慰杨开慧,这种隔世传书的真挚爱情终有所得,这种情感属于她们共同的生命灵魂许诺,共同的真理信仰,共同的气象万千的事业,并再度缅怀忠魂,激励新时代的中华儿女永远继承遗志,热烈拥抱使命,再立时代新功! 
四、大众语言,明白晓畅如画。大爱诗人尹玉峰秉承毛主席强调的“要写适合大众需要,读得懂的诗”的语言艺术思想,语言丰富多彩,时而华丽鲜艳,光彩照人;时而平实质朴,柔和亲切;时而婉转含蓄,回味无穷,让人百读不厌,意犹未尽,深深哲思;在精彩纷呈的同时,多采取比兴白描,双语艺术,接地气,增强可读性艺术性,又通俗易懂,深刻有味,真正做到高雅诗词艺术能走进千家万户,飞入寻常百姓家! 如,在现代诗《为了让高尚的人们洒下热泪》中,诗人就通过“风雪霜、花香、春风、驴耳、凛寒风、冷月光”等一连串的意象表明信仰之可贵,坚守之不易,关于做人与成功的辩证法论述中“灰蜘蛛爱情”这个意象极为传神精彩,让人过目难忘,发人深省。成功塑造一个“木秀于林,不图花香,战雪霜,搏风雨,葬送冷月光,终迎朝阳红日”的秉大爱、笃信仰的解放全人类的共产党人的高大伟岸形象。这些形象化的语言,即来至诗人有意识的积极探索,也来至对自然万物的细心观察思考,是中华诗词绽放的一朵瑰丽奇葩! 
 
尹玉峰。中民文化产业集团副总经理、慈善中国书画院、中国书画艺术研究院两院副院长、Ⅰ0—WGCA国际组织世界绿色气候机构东北亚—东盟(中国)总部国际书画鉴定评估委员会副主席、Ⅰ0—WGCA国际书画鉴定评估研究院副院长、Ⅰ0—WGCA国际书画首席鉴定专家、都市头条编辑委员会主任。 
 
作者:张明康,男,网名,红太阳 ,2001年在广州参加工作,平时对古诗词,中国革命史,政治经济,马列哲学有兴趣,请各位老师多指导。 
 
杨凡 都市头条格律诗社社长、国风社总社长。家乡内蒙古,现定居北京。 

 
 
 
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